Театральные кулуары

   
Великий Князь Московский может долго содержать большое число войска, ибо воинам своим он не дает жалования, а жалует их, в награду за их службу, землями. Набранные воины, являясь поодиночке к Великому Князю, дают ему по одной монете, называемой деньгою, равняющейся Польскому грошу. Которую, возвратясь с войны, берут у него обратно. Деньги же убитых Государь оставляет у себя и таким образом узнает, сколь велико число таковых.

Удивительна, беспримерна покорность Русских дворян, вельмож и чиновников Государю своему. Нужно ли им находиться при дворе, или на войне, или отправляться с посольством— они исполняют все это, служа на своем иждивении. Когда Великий Князь повелевает какому-нибудь боярину или другому почетному лицу идти на войну, то отправляет к нему Указ. Когда нарочный, посланный с оным от Государя, явится к тому, к кому он отправлен, то сей последний, обедает ли он, ужинает ли он, спит ли — тотчас, получивши Указ, встает из-за стола или с постели и, в глазах посланного вооружившись, садится на лошадь, объявляя, что он исполнит приказание Государя своего. Таким образом всякий, кто может, находится в военной службе на своем содержании.

Великий Князь повелевает в каждой области переписать детей бедных дворян, дабы узнать число как их самих, так и их рабов и лошадей, и назначить небольшое годовое жалованье, и приказывает им отправляться на войну.

Дворяне, на своем содержании находящиеся на военной службе, редко имеют покой, ибо Государь ведет войну то с Литовцами, Лифляндцами и Шведами, то с Перекопскими Татарами, Турками и другими соседними народами. Сверх того, в крепостях, смежных с Крымскими, Перекопскими и Нагайскими Татарами, находятся каждогодно до двадцати тысяч человек и более. Наконец, все, как получающие жалование, так и служащие без оного, из одной царской милости идут на войну на своем иждивении. Оно не таково у Москвитян, как у нас; ибо каждый дворянин имеет шесть служителей и шесть лошадей, из коих одна назначена для возки жизненных припасов: мешков с крупою, горохом и свининою, мешочков с солью, у более достаточных— смешанной с перцем, сковород, медных горшков и чашек, привязанных к седлу. Когда нужно, они разводят огонь, наливают большой горшок водою, кладут в него ложку крупы и, посоливши, варят. Кто хочет получше поесть, тот кладет в горшок небольшой кусок свинины, и сею пищею довольствуется иногда господин с шестью слугами. Если же он очень беден, то рабы его постятся иногда дни по два и по три. Сверх того Русские всегда имеют у себя муку, мелко смолотую из овса, которую, положивши в чашку несколько ложек и разведши небольшим количеством воды, едят как кашу. Когда же есть чеснок или лук, то легко обходятся без гороху. Вожди войска и прочие начальники живут гораздо пышнее и приглашают к столу своих бедных дворян.

Москвитяне лет за сорок пред сим ни пушек, ни пехоты не употребляли, ныне же действуют пушками весьма часто и искусно, научившись тому от Итальянских, Немецких и Литовских выходцев, и весьма хорошо умеют осаждать крепости. Не так, впрочем, счастливо сражаются они в поле, ибо, исключая некоторых, весьма немногих вельмож, никто из них не умеет искусно действовать оружием. Сражающиеся с Москвитянами должны весьма умело действовать оружием, чтобы не попасть в руки их, ибо они весьма крепки плечами, руками и всем телом. Они столь сильны, что без всякого оружия, надеясь на одну силу свою, часто отваживаются сражаться со свирепыми и несокрушимыми медведями и, схвативши их за уши, дотоле утомляют их, доколе сии последние не упадут на землю.

Вот главные оружия, употребляемые Москвитянами на войне: колчан со стрелами, лук, топор, копье, похожее на Немецкое фрамеа, долгие ножи, употребляемые вместо кинжалов, рукавицы. Многие, особенно пешие, имеют долгие копья, а конные — короткие, непохожие на Венгерские и Польские. Надевают длинные панцири, иногда двойные, запястья, нагрудники и шлемы. Лошади у них малые, без подков; узды самые нарядные; седла такого рода, что сидящие на них без всякого препятствия могут повертываться во все стороны и действовать луком. На лошадях сидят согнувши ноги, отчего не могут выдержать ни одного копейного удара. Весьма немногие употребляют шпоры. Платье у них вообще длинное, простирающееся до пят, свитое из бумажной или льняной ткани. Для лагерей выбирают места самые обширные, укрепленные по крайней мере природой; ограждают оные не телегами, но деревьями. Лучшие из воинов ставят палатки свои в середине стана, наподобие стены; прочие же делают из молодых деревьев шалаши или, нагнувши вершины дерев наподобие лука, покрывают оные одеждами; лошадей гоняют на пастбище, и для того-то стан располагается очень раздельно. Во время сражений имеют большое количество трубачей, кои, впрочем, трубят очень несогласно, отчего происходит чудный и необыкновенный звук. Замки и все окрестности защищают мужественно и весьма упорно.

Все — и вельможи, и чиновники, и светские, и духовные — уверены и торжественно признают, что воля Государева есть воля Божия и что бы Государь ни делал, все делает по воле Божьей. Посему и Царь, когда просят его о чем-нибудь, дает обыкновенно ответ такой: «Если будет угодно Богу» или «Если велит Бог, то я сделаю это». Почему, если спросить у кого-либо о чем-нибудь неизвестном или сомнительном, то он обыкновенно отвечает: «Знает про то Бог и Великий Государь» или «Так угодно Богу и Великому Государю». На пирах, сидя один перед другим, прежде всего пьют за здоровье Великого Князя, называя его по имени, вычисляя названия всех земель Его и желая ему всякого блага и счастия. То же желают ему перед обедом и после обеда.

Примечание: Гаваньини, родом из Вероны, писал довольно беспристрастно о России, что тем замечательнее, что бывши начальником пехоты в Витебске, он находился в Польской службе.

(«Отечественные записки». 1829. № 108. С. 92–100)

источник- «Отечественные записки» 2002, №8 

 

http://pipa-surinama.livejournal.com/125122.html?view=1051842#t1051842

Сходили вчера на "Неудержимых".
Порвали два баянауничтожили ведро попкорна.

Много мужиков моего любимого возраста и формата, много стрельбы, драк, погонь, фарша, крови, мотоциклов и машин.
Микки Рурк в образе "Брутальный Немытый Хуй" - ахъ.

Мало трёпа, тёлок, чуйств и скупых мужских слёз. Ноль секса.

Идеальное кино под пиво и чипсы. Очень, очень понравилось.

Дом купца А.Х. Телепнева. Kон.XVIII - нач.ХIХ вв.



Здание находится по адресу ул.Коммунальная, д. 2. Дом сохранил градостроительное значение на углу главной площади и центральной улицы.





Архитектурное решение - оформление фасадов в стиле строгого классицизма (дом так и не был оштукатурен); анфиладная планировка комнат, сводчатые помещения в первом этаже. Жилой. Материал - кирпич.





Судя по старым фотографиям, дом аналогичного силуэта стоял на другом углу площади и главной улицы. Дом Телепнева, видимо, был обшит деревом (на фасаде сохранилсь кованые гвозди). Как видно на левом снимке (дом Телепнева справа перед часовней), на улицу выходил крытый балкон второго этажа.

Телепневы - видный опочецкий купеческий род. Иван Лапин оставил воспоминания об истории сватовства одного из Телепневых (Андреяна Харитоновича) к Анне Семеновне Кудрявцевой осенью 1818 года. До этого А.Х. Телепнев сватался 6 раз к различым девушкам, в том числе и к той же Анне Кудрявцевой, но везде получал отказ, за что его прозвали "несчастным".

Иван Лапин был причастен к этой истории, поскольку Анна Кудрявцева была возлюбленной его друга Николая Ивановича Слесарева.

"24 октября, 1818
В четверток были смолвины, куда и я, направив быстрый полет сострадательности, спешил с Никол. Ивановичем, который, однако ж, не мог равнодушно взирать на толь ужасную для него сцену, т.е. где любезная его Анюта вручалась с ужаснейшим принуждением Андреяну Харитоновичу; но я, исполняя долг дружества, вошел в те комнаты, где, при многочисленном собрании, вынуждали Анютину приверженность к назначенному жениху, которая нечаянно в толпе народа увидела и меня, соболезнующегося о ея участи. Тот же час выбегает из сообщества многих беспокойств {sic} и, вземши меня за руку, ввела за ширму, где находился чай, загасила свечу и сжав руку мою, горчайшими залилась слезами; но однако в сем положении недолго находилась, потому что Семен Порозов принес чай со сливками, и я за здравие три чашки выпил и, простясь, ускользнул на улицу, где меня дожидал брат Николай Иванович, с коим мы просидели до 3 часу."

4 ноября 1818 девятнадцатилетний Ваня Лапин был приглашен к столу к Телепневу, но предпочел провести вечер у Куколькина http://schwarzze.livejournal.com/231929.html#cutid1. Гости Куколькина в тот вечер "также гуляли по улицам с песнями, а Островский боярин играл на скрипке; наконец, проходили мимо Телепнева, и Андреян Харитонович, выбегши на улицу, приглашал нас к себе, где еще не был отшедши стол; однако ж мы не пошли, но продолжали свои громогласные песни по Большой улице..."





"15 ноября, 1818
Мороз изрядный, еще первый нынешнюю осень, т.е. на 15 градусов. В течение же сего вечера катались на Миши Селюгина лошади - я, он и Ал. Слесарев; проезжали два раза на посад с громогласными песнями, а я выражал на флейте. Потом три раза проезжали по Телепневой улице, тоже с трогательными для Анюты песнями." (видимо, в доме на углу Большой улицы и центральной площади и поселилась обвенчанная против воли с Андреяном Харитоновичем Телепнёвым Анюта Кудрявцева).

"16 ноября, 1818 сей день Петр Телепнев, вышед в рынок, пенял Михаилу Селюгину, что мы как будто бы нарочно проезжали мимо их окон три раза и пели песни, коими трогали Анютину чувствительность о Н.С. {Николае Слесареве?}."

С Дунюшкой Телепневой и товарищем Иван Лапин был на вечеринке у городничего Обернибесова 27 декабря 1822 года. Лапин был обряжен турком, товарищ был во фраке, но это уже другая история.

Представители купеческого рода Телепневых избирались в 19 веке во главе местного самоуправления Опочки, наряду с купцами Селюгиными, Кудрявцевыми, Костиными, Куколькиными. Многоие Телепневы похоронены близ Покровской церкви в Опочке.

В деревне Болгатово Опочецкого района сохранился комплекс скотного двора и других хозяйственных строений усадьбы купцов Телепневых кон.XIX - нач.XX вв., выполненных в технике "кирпич с диким камнем".

На Коммунальной улице сохранилось старое здание 1891 года, в прошлом склад купца Телепнева. Это крепкое здание перестроили в храм Преображения Господня.




Использованы материалы с сайтов: http://lapin1817-1828.livejournal.com/, http://frekensnorkk.livejournal.com/17599.html?view=169919#t169919, http://murenav.livejournal.com/71093.html

Опочка. Два храма, два батюшки... http://informpskov.ru/church/28714.html

на старое обсуждение известной статьи о том, как плохо быть ученым -- http://wealth.livejournal.com/324211.html

Мне кажется, можно просто целый день смотреть на такой снимок и ничего больше не делать. А всего-то готовили картинку к концерту Simba Vibration и ТЕСТО 19 сентября

Сегодня еще Серафим позвонил, позвал заменить Васю на хорошем фестивале. Жаль, что к этому времени мы уже давно собрались уехать из города. А на самом деле, мы еще сняли ролик, осталось смонтировать. Жизнь идет... Хорошо...

В аномальную жару наши звери: БУрно , Кубик и шиншиллы лопают в 3 раза больше чем за всю предыдущую жиссь..Просто прорвы ушастые. Это только у нас? или подготовка к 2012?

http://cloudberryfields.ru/

* Достопримечательности
* Еда
* Магазины
* Приятные мелочи
* Транспорт

Ну холодно, да.
Но не "ужас-ужас".

Еду я сегодня домой в маршрутке. Еду долго. Пассажиры изнывают от скуки.
Едет компания мужиков слегка навеселе, вполне хорошо одетых, лет около 30. Один - явный лидер, всячески комментирует дорогу, попутчиков и вообще балагурит. Я, как обычно, при полном боевом комплекте гаек на пальцах, сижу, уткнувшись в книжку.

- Девушка! Зачем вам столько колец? Подарите мне одно!

Я поднимаю голову, смотрю на него в упор (чувак сидел как раз напротив меня) и говорю:

- Они все - обручальные.

Чувак издал неопределённое "э", переходящее в "ы" и молчал до самой Капотни.
Клянусь, я отчётливо слышала скрип мозгов.

Это даже не ситком. Это непрерывная клоунада. Совершенно непохоже на остальные британские комедии, в которых много юмора строится на диалогах. Тут конечно тоже есть, так что смотреть всё равно только в оригинале с субтитрами. Но основной поток - это рандомные выходки персонажей. Поначалу кажется не очень смешно, но через пару серий есть шанс серьёзно втянуться и уже купаться в этом потоке, не желая вылезать на берег.

наш официальный запостер найденного на мобильный tema_fm
прекрасный таксо-мэн!
восточный умудренный сединами мужчина
спокойный, не рисковый, умелый, вежливый
испрашивает разрешения включить музыку
- не помешает?
- нет, ради бога
-ну. некоторые не любят. другим нужно поговорить, - аргументирует
- если мне будет нужно поговорить - Я ПЕРЕКРИЧУ музыку, - отмечаю я
- НАСТОЯЩАЯ женщина! - с бесиками в глазах констатирует Сан Саныч

Довез меня (с хорошо читаемым бухлом в пакетах) по адресу , дал визитку, но посоветовал остаться ночевать все-таки
хороший таксист.

А кто едет на Мост с детьми? Определяемся с Машей.

вот ты какая, отличная реклама пива..

Постепенно понял про себя, что я не эмоциональный (вывести меня из себя сложно), но злопамятный. Ну или - просто "память хорошая". Не уверен, что я вообще что-то прощаю насовсем. Понятно, что это скорее касается дел и музыки, т.к. это всегда было важнее отношений личных.
Из-за этого особенно ценю людей (коллег), которые никогда не позволили себе "серебрянных ложечек".